Avec l’autosuffisance en 1991, environ trois mouvements sécessionnistes sont arrivés dans quelques régions autonomes et des problèmes dans seulement deux d’entre eux. Les troubles en Ossétie du Sud en 1991, combinés au conflit en Abkhazie en 1992 et 1993, ont entraîné un déplacement de taille des Géorgiens raciaux, des Ossètes et des Abkhazes, ainsi que d’autres minorités ethniques. Pas moins de 200 000 Géorgiens auraient pu fuir les combats en Abkhazie en 1993. En décembre 1996, la Géorgie comptait 280 000 déplacés internes. En février 1997, un plan de rapatriement librement consenti a été organisé pour que les gens retournent en Ossétie du Sud. Les hostilités ont repris à Gali en mai 1998, déplaçant quelque 40 000 habitants. Le premier recensement de la Géorgie en 2002 a porté sur 4 961 apatrides et 8 058 ressortissants étrangers. À la fin de 2004, il y avait encore 237 069 déplacés internes, généralement dans les régions métropolitaines, 29,6% à T’bilissi et 46,4% à Samegrelo-Zemo Svaneti. Le rapatriement des Turcs meskhètes a commencé en 2003 et a été organisé pour se poursuivre jusqu’en 2011. Les migrations de transport, les migrants victimes de la traite (généralement des filles d’autres pays soviétiques le suggèrent), les migrants d’Asie et d’Afrique et les migrants non naturels étaient en fait de plus en plus préoccupants en 2004, car La Géorgie a cherché à devenir membre régulier de l’Union occidentale (UE). En outre, pour la même année, il y avait 2 559 réfugiés, principalement des Tchétchènes / Kist dans les gorges de Pankisi, et 11 demandeurs d’asile. L’émigration géorgienne dans les années 90 a été estimée entre 300 000 et plus de 1,5 mil. En 2004, quelque 8 934 Géorgiens ont demandé l’asile dans environ 18 pays à travers le monde, principalement en Autriche, en France, en Slovaquie et en Suède. En 2005, le taux de migration sur le Web était estimé à -4,62 migrants pour 1 000 habitants, un énorme écart par rapport à -9,2 pour 1 000 en 1990. Le gouvernement considère les degrés de migration comme trop. À partir de la publicité du 4ème siècle, le christianisme appréciait légèrement le statut des croyances religieuses formelles, mais les conquêtes successives des Mongols, des Turcs et des Perses restaient la Géorgie en utilisant un passé historique racial et spirituel compliqué et instable. Selon le recensement de 2002, plus de 70% de votre population sont nominalement orthodoxes géorgiens. Environ 13% sont des individus appartenant à d’autres équipes orthodoxes, telles que les Européens, les Arméniens et les Grecs. Seuls quelques Russes de souche font partie de groupes orthodoxes dissidents, par exemple les Molokani, les Staroveriy (croyants âgés) ainsi que les Dukhoboriy. Environ 9,9% de la population humaine sont des musulmans, dont presque tous sont des Azéris de race, des musulmans géorgiens d’Ajara et des Kists de race tchétchène. En dessous de 1% de votre population sont des catholiques romains. Les dénominations chrétiennes plus compactes comprennent les baptistes, les adventistes du septième jour, les pentecôtistes, les témoins de Jéhovah, la chapelle apostolique arménienne, ainsi que l’Église néo-apostolique. Il existe également des quantités modestes de Bahai et de Hare Krishna. Il y a environ 8 000 Juifs en Amérique. En 2002, le parlement a ratifié un concordat utilisant la chapelle orthodoxe géorgienne (GOC) leur accordant une identification spécifique; même ainsi, la constitution a établi une séparation de la chapelle et de la condition et la liberté des croyances religieuses. Certaines organisations non orthodoxes se sont plaints de la réputation privilégiée accordée au gouvernement de la Chine. A titre d’illustration, le GOC est en mesure de faire un survol des manuels universitaires grand public et également de faire des recommandations d’information. L’inscription d’entreprises confessionnelles n’est pas nécessaire, mais certaines y parviennent afin d’obtenir le statut juridique essentiel pour louer un lieu de travail ou une salle de culte et transférer des composants composés.